Glazen deur

https://i1.wp.com/www.glazen-deur.nl/images/clarit-1.jpg

Sommige mensen lijken nabij
Tot op bepaalde afstand
Kun je hen naderen daarna:
Een grens kom je niet voorbij

Zo gaat het met dezen
Anderen echter bellen je
Telkens en lopen steeds
Achter jouw lijf aan te sjezen

Geen twee mensen zijn gelijk
Het is de schoonheid van het leven
Maar dat is bepaalde momenten
niet altijd hoe ik het bekijk

D

Alles stroomt

Jij ontwikkelt je kind niet
Dat doet het zelf
Mensen plaatsen emoties
Ook zij blijven niet

Jij blijft achter
Zij gaan
Of jij gaat
Zij blijven achter

Nieuwe personen emoties plaatsen
Uitdaging of wennen
Alles moet stromen, doch komt
Ooit hereniging of terugkaatsen?

D

Reis door je geest

Een reis door de bergen of langs zee
Naar de verte blauw, groen of in aardetinten
Is prachtig. Doen! Vooral niet laten!
Toch: zeul jezelf ook eens niet mee

Ook als je niet weggaat
Kun je op reis langs Plato, de Koran,
Een film, cd of je dagdromenland
Waar je uiteindelijk gratis heengaat

Wie nadenkt, gaat op reis
Weet vaak wel soms niet waar het eindigt
Dat is ook een avontuur
Wie weet word je, ik wijs

D

Blauwe stilte

Zoals het vliegen druppelt van gebroken vleugels

valt blauwe stilte op steen.

Mijn binnenkant is voortaan de enige plek waar ik reis.

Ik ben de rijstvelden vergeten, de dadelpalmen,

de gewonde zwanen door witte mist omgeven.

Op het paard van mijn portemonnee kwam ik hier aan.

Mijn hart is mijn bankpasje,

de zon, de maan en haar ogen mijn pincode.

En nu ben ik hier, in het koninkrijk

van vallende wateren en opstijgende ambtenaren

als een kwartiertje vertraging in regen.

Mijn vertrek is mijn enige bestaan.

Ik moet gaan,

naar het Zuiden als deze stilte het Noorden,

naar het Noorden als deze stilte het Zuiden is.

Al Galidi

Al Galidi (1971) werd geboren in Irak. Zijn laatste bundel De herfst van Zorro is genomineerd voor de VSB-poëzieprijs 2007.

https://i2.wp.com/elisebuskermolen.exto.nl/gallery/dbimages/178/178-m-36025.jpg

Licht of donker

Licht geeft energie
Maar duisternis rust
Soms heb je dat nodig
Dan juist weer die

In rust bouw je je basis
Daarna vitaal je opstal
Vanuit je buik klim je
Wat soms groot geraas is

Waar je komt weet je nog niet
Je wil ergens heen en hoopt
Op moois maar je weg loopt
Niet altijd door veilig gebied

Dé waarheid

De mens wil altijd weten wat de ultieme waarheid achter alles is en merkt dat die achter een deur te vinden is die net boven de horizon is. Wil de mens er naartoe gaan om hem te openen en te kijken wat er achter is, reist de deur mee tot alweer net boven de horizonRegenboog Heel hatelijk eigenlijk.

Geen hardvochtig geloof

Het is niet zo eenvoudig als dat wel gedacht wordt: de Koran zegt
enerzijds ‘de wijn en het geluksspel… zijn slechts een gruwel van het
maaksel van Satan. Ontwijkt dat dus wellicht zult gij wél-varen’ 5:90
doch anderzijds ‘o gij die gelooft nadert niet tot de salat (het gebed)
als gij dronken zijt totdat gij weet wat gij zegt…’ 4:43. Waarmee
slechts gezegd wordt dat ook wie zondigt nog kans heeft op het geloof
en het gebed mag verrichten. En er wordt weleens hardvochtig gedacht.

Als een ander (veel) meer verdient dan jij

Wat maakt het je uit dat een ander (veel en veel) meer
verdient dan jij? Waarom voel je je niet geprikkeld om zelf iets te
gaan doen waarmee je meer kunt verdienen dan je nu doet? En als je dat
niet wil, waarom dan niet je erbij neerleggen dat je minder verdient en
een ander z’n meerdere verdiensten gunnen? Waarom wil jij je (een deel
van) andermans verdiensten toe-eigenen?

IK zie het als een principiële denkfout en ook slechte weg voor een maatschappij om je andermans verdiensten hetzij direct hetzij via de belastingheffing toe te eigenen.

Solidariteit

Angst voor de onzekerheid die het leven nu eenmaal inhoudt, leidt tot doorgeschoten collectivisme. ‘Samen’ kunnen we armoede en ontslag wel tegengaan. Niets is minder waar. Doorgeschoten solidariteit met alles en iedereen leidt tot van alles, vooral bureaucratisering, behalve het vervullen van de normale kerntaken die ieder individu heeft en dus uiteindelijk ook tot armoede. Laat wie kan voor zichzelf zorgen en beperk sociale zekerheid tot degenen die het echt nodig hebben. Zelf een huis zoeken, zelf sparen voor je pensioen, zelf verantwoording nemen voor eigen leven en familie. Het is toch niet te vermijden dat sommige mensen meer verdienen dan gemiddeld en dat moet je niet willen ook. Wie bepaalde dingen goed doet, verdient meer. Dat is niet anders en hoe eerder mensen zich dat beseffen, hoe beter ze het zelf ook krijgen. Kijk naar je eigen gras en niet naar dat van een ander, als je de dokter buiten de deur wil houden.

Muis

Telkens als de mens met een nieuwe muizenval of verbeterd verdelgingsmiddel komt, komt de natuur met een betere muis Rollend met de ogen

Heilige Schrifturen

Van religieuze geschriften valt niet te bewijzen óf ze werkelijk door
een godheid aan de mens gedicteerd werden, bewijzen kunnen we het
immers niet, maar dat betekent tevens, dat we die gedachte ook niet
kunnen verwerpen. Ook als je objectief wil blijven, kun je niet anders
dan erkennen dat het mogelijk is, dat ze een goddelijke oorsprong
hebben. Godsdienstige geschriften werden door juristen en schriftgeleerden
uitgangspunt voor een uitgebreide wetgeving. Daarin werd precies gezegd
hoe mannen, vrouwen, priesters, ongelovigen zich moesten gedragen in de
godvrezende staat. Mijn idee is: mensen zijn heel goed in staat regels
voor tijdelijke situaties te bedenken, zoals belastingtarieven en
protocolaire regels voor ceremoniën. Maar duurzame en algemeen
geldende normen en waarden zoals die vervat zijn in een heilige schrift zoals
Bijbel en Koran, bedenk je niet zomaar. Ik zeg, en dan kan
iedereen zeggen wie ben ik, dat dat soort regels best eens iets
goddelijks kunnen zijn. Ikzelf geloof daar althans in, ook al weet ik
het niet onomstotelijk, en geloof tevens dat voor elk volk in elke tijd
nieuwe basisnormen kwamen. Staat in de Koran trouwens.

Vertrouwen

Vertrouwen kun je geven, nooit nemen, het is dus een cadeautje van de ander.Of een ander trouw moet uitstralen? Een door en door eerlijke persoon straalt trouw uit, maar straalt het ook uit wanneer hij liegt en dat zal onhandig plaatsvinden.

Of een trouwe uitstraling gezien wordt, hangt af van de waard die deze opvangt, immers zoals de waard is, vertrouwt ie z’n gasten. We kijken soms met andere ogen; indien je met achterdochtige ogen kijkt, zie je iets anders dan wanneer je met vertrouwen kijkt.

Het belangrijkste dat we vertrouwen kunnen, is het leven zelf. Het is ons belangrijkste bezit immers.

Overigens geen uitspraken van mij, doch ze genieten wel mijn instemming.

Streng maar pragmatisch

Deze zomer was ik in Zwitserland, in Frans- en Duitstalig Wallis. En heb me verbaasd over hoe Zwitserland omgaat met gezag. De straten, om maar wat te noemen, zijn smetteloos, zo ook de muren. Nergens graffiti, behalve als ze het mooi genoeg vinden om te laten zitten. In Sion zag ik op een elektriciteitskastje bij een rotonde de prachtige uitspraak: ‘Deviens ce que tu es’ ‘Word wat je bent’ met linksonder een apenstaartje. Dat is natuurlijk van een ongelofelijke filosofische kracht en de autoriteiten vinden dat mooi genoeg om te laten staan. Of als de typografie maar mooi genoeg is, mag ‘t ook blijven staan. Prachtig zilverwerk in markante vormen laten ze al gauw staan.
Hangjongeren en drinkers zie je ook maar zelden in het openbaar. Maar op de plaatselijke camping van Fiesch zaten de plaatselijke Gothic-jongens dagelijks stevig te hijsen rondom het schaakveld. Niemand had er last van overigens, niets werd gestolen of vernield, geen grote mond. Toch kwam de plaatselijke dorpsagent wel een babbeltje met de jongens maken nu en dan. En dan waren ze weer eventjes weg, tot volgende dag. Zwitserland is een streng land, maar vooral heel pragmatisch. Je hebt nergens last van. @D

Er is nooit niets geweest

Staan we er ooit bij stil wat het echt betekent: niet bestaan. Is het
mogelijk het niet-bestaande te maken, creëren? Het is mogelijk leegte
te maken, een leeg gat, maar dit is niet hetzelfde als niet bestaan.
Niet bestaan is het absolute niets en dat is niet mogelijk in
combinatie met wel bestaan, omdat materie, ruimte en vorm als werkelijk
bestaande verschijnselen in de weg zitten. Het is mogelijk om vuur in
lucht te veranderen, maar niet in een volstrekt niets. Schepping en
niet-bestaan gaan niet samen, schepping en verandering van vorm en
materie echter zeer wel. Maken van het lege niets betekent
verdwijnen van materie en vorm en dit betekent dat die laatste twee
ergens anders heen moeten. Dit anders betekent een bestaande plaats of
een nieuwe vorm. Uit het niet-bestaande kan niet opeens een wel-bestaan komen, dat is onzin. En de tijd is in dit alles een objectieve maatstaf en eeuwigdurend onderdeel van het bestaan, het is geen creatie op zich. Dat kan ook niet, want dan zouden er meerdere tijdsbegrippen mogelijk zijn en dan zou het verleden kunnen ruilen met het heden of de toekomst. Wat wel kan, is dat tijd ‘snel’ lijkt te gaan wanneer iets snel beweegt naast een traag object. Maar dat verandert niks aan het geheel.